日常 4

成個星期個人非常煩燥，難得週末，決定暫時忘記工作嘅事，閒逛一番。

屋企附近係荷李活道，有好多畫廊，行吓一間，行多幾步又一間，雖然唔係間間啱睇，但遇到啱睇嘅，係不失為生活調劑嘅好方法。


行到 PMQ 附近嘅畫廊，見到 Space Invader 嘅作品


其實今日嘅目的地主要係 PMQ, 咁啱有人打籃球比賽，行過少少，Space Invader 再度响眼前。


用咗兩個鐘行晒兩座入面嘅舖頭，見得靚嘢多，心情亦都舒暢咗。

變革

各知名網上評論員大打網戰，不如還原基本: 投票嘅意義係投可以代表到你嘅人一票

連自己想投嘅一票都捍衛唔到，咁呢啲評論員就只係無底線地將自己嘅立場放响大局上，為求穩定大局，就喪失咗改變局面嘅勇氣，又點可以靠呢班評論員監察政府? 最多只係做到小罵大幫忙嘅程度，為社會改變做不了甚麼。講白啲，無用。

再者，評論員們又用緊乜嘢理據去以上帝視覺去判斷大局? 重用緊歷史數據? 話唔定到咗猴年，成個大局已經唔同咗。

講古系列 11: 人日

女媧除咗補天，重會造人。話說女媧响造人之前，正月初一到初六，分別造出雞、狗、羊、豬、馬，即係所謂嘅六畜。到咗初七，女媧無休息到，反而走去用黃土同埋水，跟住自己個樣子造出啲小泥人，一批批咁造，但係覺得太慢，於是搵咗條藤條，點咗啲泥漿，一揮之下，泥漿水滴散落到一地都係，重變咗做人添。話說女媧親手造嗰批都係達官貴人，用泥漿造嗰批就係平民百姓，或者，鬧人賤過地底泥，都係咁樣嚟。Anyway, 就係咁初七就變成咗人日。到咗初八，再造埋縠物，就係咁，農曆初一至初八，就係中國嘅創世紀。

初九都有人生日，應該話係神先啱，初九係天日，即係玉皇大帝嘅生日。跟據明王逵嘅《蠡海集》記載：「神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。」

初十都有嘢生日，不過係石頭嘅生日，初十係地日。任何係石頭造嘅哋都唔多郁得，即係啲磨呀、石槌、碾嗰啲，對於一個石器時代嘅人，都幾大件事。

開年文

選擇性執法，係執法部門嘅大忌。眾所週知，好多新界丁屋都係起多過三層嘅時候，千呎豪宅地庫僭建亦有常聞，但通常收到清拆令嘅，就往往係住喺幾百呎嘅小市民，重要係上唔知幾多手僭建嘅添。

新年新界燒炮杖，年年都燒，新聞年年播完燒炮杖就話管有炮杖係犯法。而違例泊車抄牌，响新年會鬆手少少亦係潛規則。但點解新年夜市就偏偏揸正嚟做?

Yea, 犯咗法就唔啱，但窮人犯法，比富人犯法，比新界土豪犯法，似乎就更會被先取締。
Yea, 新年流流，應該一團和氣，要俾少少人情味，法律不外乎人情，但小販例外。

這是不公平、有違法治精神嘅選擇性執法，既然已經有往績，網絡廿三過咗之後，選擇性執法就梗㗎啦!

學生讀歷史，係要知歷史大事嘅背景，以史為鑑。政不通，人不和，就係香港今時今日嘅局面。重點係政先不通，人至會不和，執法者作為前線，係政不通嘅幫兇，甚至係人不和嘅催化劑。